فجر؛ بهار انقلاب بیداری...

برف می بارد...

زمستان است...

خورشید کم رمق است ولی باز می تابد، چون نمرده است...

بهمن است...

57...

طوفانی در راه است...

چه کسی بیدار خواهد کرد مردمان این خاک غریب را.

چه کسی بیدار می کند جهان را.

وقتی از بیدار کردن مردمان صحبت می کنیم، یعنی بدان خیلی ها در خواب هستند، خیلی ها هم...خروش فریاد مظلومان از عمق برف های دانه دانه خطّه ایران، بهمنی شد تا سلطه سلطنت سلطه گران در بهمن تقویم ما ایرانیان مسلمان را در خود فرو ببرد.ایران در این برف، بهمن شد و بهمن 57 طوفان و کولاک کرد در خاک این سرزمین. آن روز ها هنوز منیّت ها گل نکرده بود و همه یکی بودند و امام یکتای آن میانه بود.

زمستان است، برف شدت پیدا کرده است، می بارد، خیلی شدید، ولی خورشید همچنان می تابد. امام خورشید بیدار گر مردمان جهان در عصر غفلت ها و غوطه خوردن در جهالت های بی معنای زمانه بود...

بحرین، مصر، لبنان، فلسطین، عربستان، لیبی، تونس و...اگر بیدار شده اند و بهمن شده اند در دیار خودشان، مدیون امام ما هستند، امامی که گویی از عمق تاریخ آمد و با همه دنیای ظلم و ستم و طاغوت در افتاد و تا بُت بزرگ و کمر غرب را نشکست دست نکشید.

مصر و لیبی و تونس و... سایر انقلاب های منطقه بر سر سفره انقلاب امام نشسته اند. اما چه خوب بیدار شده اند. بگذریم از اینکه نداشتن رهبر بصیر علاوه بر اینکه انقلاب این مسلمانان را به تأخیر انداخت، همچنان هم این انقلابات ، از این نقص خود همچون زخمی سوزان رنج می برند.

آری؛

بر سر حرف خودمان برگردیم. مگر خمینی چه می گفت که شرق و غرب که با هم تفرقه داشتند، با هم یکی شده بودند تا اسلام خمینی را در هم کوبند. بیداری اسلامی فریاد خفه شده در گلویی بود که سالها به عقده ای بدل شده بود.

اما امروز بر سر سقوط دیکتاتور های منطقه که فرهنگ غرب وحشی را تکرار می کردند، به جشن نشسته ایم؛

بیا شمع های پیروزی های بیداری ِ اسلامی را در فجری که خود بهمنی است، در بهمن برای مسلمین جهان با هم فوت کنیم تا دودش در چشم سلطه گران غرب و شرق و داخل و خارجه و سه نقطه برود... بیدار باش ِ بیداری اسلامی، منطقه ای را به وسعت خاورمیانه به هم ریخته است...

زمستان است..

نم نم...

اما این بار آفتاب می آید...

تکمله بحث حجاب زیباست،اما زیبایی نیست...

در جواب سوال یکی از کاربران که از باب لطف نظری گذاشته بود برآن شدم تا قدری دقیق تر آن سوال و جواب را بشکافم تا حقیقت چون روز و آفتاب عالم تاب عیان شود.

در آن مطلب بحث بر سر حجاب و لباس برتر بود، ولی ایشان حجاب و لباس برتر را تقوی معنا نموده بودند نه چادر.

در حالیکه این مغالطه منجر به دور است، پس لباس برتری که ایشان می فرمایند چیست؟

ایشان معنای تقوی را قوی بودن گرفته بودند.

آیا "تقوی قوی بودنه" در کدامین فرهنگ لغت چنین معنایی شده؟ ما را هم رفرنس دهید...چه کسی گفته تقوا مثبت است و پرهیزکاری منفی؟ آیا مشکل ما فقط در بند لفظ گرفتار شدن است؟؟ آیا این تقسیم بندی صحیح و صواب است؟

عزیز من چه تقوا بگویی اش چه پرهیزکاری، قصه کچل حسن و حسن کچل است. پس قدری واقع گرا باشیم و همچو کبک سر خود را در برف غفلت و بی تفاوتی فرو نکنیم. عزیز من شما با این مغالطه سعی در مشتبه کردن امر دارید .چه تقوا و چه پرهیز کاری چه ربطی به پنهان بودن ودر اجتماع بودن بنده وشما دارد.

چادر گذاشتن لزوما به معنای متقی  بودن نیست، زیرا ممکن است کسی چادر بگذارد ولی تبرج (خودنمایی)نماید واین خلاف قرآن است پس اصل اول آنست که تبرج نشود .نکته بعدی این است که بهترین راه دوری از تبرج در اجتماع چیست؟آیا غیر از چادر راه بهتری هست؟

خانم متعبدی آمد نزد یکی از معصومین و گفت من نمی خواهم ازدواج کنم ،آن بزرگوار فرمود اگر ازدواج خوب نبود مادر ما زهرا سلام الله علیها ازدواج نمی کرد.

حال که ائمه علیهم السلام برای یافتن صحت و سقم امری خود را با مادرشان می سنجند چرا ماچنین نکنیم و درمسائل دینی بجای تاسی ازاین بزرگواران برای راحتی وفرار از شریعت حقیقی  به بافته ها و یافته های خود بسنده کنیم.

عزیز من حضرت زهراسلام الله علیها در اجتماع بود یا نبود ؟ قطعا تایید می فرمایید که ایشان در اجتماع حضوری جدی داشت، زیرا نمونه اش خطبه تاریخی و غرای  ایشان در مسجد شهر بود که دشمن و دوست بر عظمت آن مذعنند.

پس ایشان هم در اجتماع حضور داشتند وهم چادر بر سر داشتند وهم تقوا داشتند وهم در برابر گناهان پرهیزکاربودند. نشود که با بازی الفاظ ،حقیقت را قلب به ناحق کرده وخود خرسند و خوشحال باشیم که حقیقت را یافته ایم.

برترین الگو را باید از معصومین گرفت، زهرا^سچادر داشت و اگر اسلوبی در مشی اجتماعی و دینی خود برتر از چادر می یافت ای عزیز آن را بر می گزید.به تعبیر امام، ما موظف به انجام تکلیفیم نه حصول نتیجه.

نگویی که روشن نشدم ،نفهمیدم ،نگرفتم ،قانع نشدم. من تمام شقوق بحث را روشن نمودم .

حجت تمام.

حجاب زیباست، اما زیبایی نیست!

دوستداران من بدانید که:برترین لباس،لباس تقوی است

و من بهترین فرم برای برترین لباسم

من، تنها ترین فرم پوشش نیستم ولی کامل ترینم

من، آرایه ای ندارم ولی زینت بخش ترینم

من، در این سراشیبی بی هویتی، پرچم هویتم

من، نماد فرهنگ ارزشی دین برترم

من، منت و افتخاری هستم بر دوستدارانم

من، یک دنیا نورم، برای برگزیدگان، نورانی ترینم

من؛ یک چادرم!

من،

یک چادرم ..

بیـ... رنگـ... :
واقعا از او انتظار نداشتم. وقتی از دفتر مدرسه مرا خواستند و گفتند احمد این کار را کرده، داشتم شاخ در می آوردم! او بچه بدی نبود؛به مسائل مذهبی علاقه نشان می داد.

با ناراحتی رفتم سراغش و پرسیدم :«کلاس قرآن را چرا به هم ریختی؟» گفت:«اگر قرار است یک زن با سر برهنه بیاید و قرآن درس بدهد، نیاید بهتر است! این ها دروغ می گویند؛ اهل قرآن نیستند.»*

* غربت سبز، ص ۹۲، شهید احمد یزدی

سخنان صریح رهبر معظم انقلاب در نماز جمعه...

  

گزیده ای از سخنان مقام معظم رهبری در خطبه اول؛

اگر بتوانیم که در عمل جمعی و کار سیاسی و اجتماعی تقوی را در پیش بیگیریم توفیق الهی شامل حال ما خواهد شد.

در دهه فجر آنچه بر این حقیر واجب است دو تشکر است. اول شکر الهی که این توفیق را نصیب ملت ایران کرد که این نهضت تاریخ ساز به دست ملت ایران و با رهبری ملت بزرگوار انجام گرفت و حرکت ملت ایران به سمت ارزش های الهی آغاز شد. و شکر دوم تشکر از ملت ایران است، وفاداری کردند، گذشت و ایثار کردند و شجاعت نشان دادند و بصیرت به خرج دادند که حضور دائمی خود در این 33سال ادامه دادند.

امسال دهه فجر و 22بهمن را در فضایی دنبال می کنیم که با پیروزی انقلابهای منطقه، انقلاب اسلامی ایران به طور نسبی از غربت در آمد.

انقلاب ما رژیم ضداسلام را از بین برد و رژیم مردم سالار را به جای آن نشاند. وابستگی که رژیم گرفتار آن بود را کنار گذاشت. تحقیر شدگی ملت ما را از بین برد و عزت تاریخی داد.

شعارهای ملت ایران همان شعارهای اول انقلاب است

امروز ملت ایران احساس عزت و تشخص می کند. ما خودکم بینی داشتیم. فکر می کردیم نه کار علمی از ما برمی آید و نه کار سیاسی و...
شعارها همچون انگشت اشاره به سمتی که باید رفت اشاره می کند. امروز شعارهای ملت ایران همان شعارهای اول انقلاب است.
در این سی و چند سال پیشرفت ها و ضعف هایی داشته ایم.

متاسف می شوم که می بینم گزارش های روشن و خوب به مردم داده نمی شود

اگر ضعف را نشناسیم، نهادینه شده و برطرف نخواهد شد.
در طول سی و دو سه سال گذشته مواردی وجود داشته که ضعف نشان داده ایم ولی حرکت هرگز متوقف نشده است.

حزب الله اهل ولایت است...

غروب سر رسیده است و تا شب،تا پایان انتظار،فاصله ای نیست،گوش کن!

صدای تپش مشتاقانه قلب هایشان را میشنوی؟

خواهران،برادران،این قلب تاریخ است که در سینه ی شما می تپد...

حزب الله اهل ولایت است و اهل ولایت بودن دشوار است،پایمردی می خواهد و وفاداری.

...اکنون وعده خداوند تحقق یافته است و قومی را مبعوث ساخته که محبوب او هستند و او نیز محبوب آنهاست و چه چیزی خوش تر از ملامتی که در راه محبوب کِشند؟

امشب سکوت شب راز دارِ دعاهایی است که تا عرش صعود می یابند و زمین را به آسمان متصل می کنند.

ای نخل ها! ای رود ها! ای نسیم!

ای آنان که با نظام تسبیحی عالم وجود در پیوندید،با ما که این پیوند نداریم که تقدیر چیست و قضای الهی بر چه گذشته است.

هزارها سال از هبوط انسان می گذرد و در این پهنه ی تاریخ که صحنه گذار از باطل به سوی حق است چه ظلمها که نرفته است و چه خونهایی مطهر که بر زمین نریخته است.پروردگارا تو در جواب فرشتگان فرمودی(انی اعلم ما لا تعلمون)

(من چیزی میدانم که شما نمی دانید) پروردگارا،چگونه تو را شکر گوییم که ما را در این عصر که پهنه تفسیر این آیت ربانی است به گذرگاه زمان کشانده ای؟

شور و اشتیاق بچه ها قابل توصیف نیست.آنان با آنچنان شوق و شوری به صحنه های مقدم نبرد می شتابند که گویی نه ظاهر،که باطن را می بینند،اگرنه ظاهر جنگ که زیبا نیست،آنها دل به حق خویش دارند و چهره های شادابشان حکایت از عمق آگاهیشان دارد.آنان زمان خود را به خوبی می شناسند و رسالت خود را به روشنی دریافته اند.آنها بچه های محله های من و تو هستند؛

همانهایی که در مسجد و بازار و اینجا و آنجا می بینی. آن یکی کاسب بازار است، دیگری دانشجوست و این سومی روستایی پاک طینتی که با خود طبیعت را،صدای آب روان را ،نسیم پاک کوهستانها را در بقچه ای بسته است و می آورد...

همه چیز ساده و صمیمی در جریان بود و اگر چشمی ناآشنا به این صحنه ها مینگریست می پنداشت که قافله مرگ هزار ها سال از این بچه ها فاصله گرفته است،یا اگر زبانی ناآشنا می خواست به توصیف حالات این بچه ها بپردازد می گفت آنها مرگ را به بازی گرفته اند.

بسیجی عاشق کربلاست و کربلا را تو مپندار که شهری است در میان شهرها و نامی در میان نامها،نه کربلا حرم حق است و هیچ کس را جز یاران امام حسین (ع) راهی به سوی حقیقت نیست...

کربلا! ما را نیز در خیل کربلائیان بپذیر،ما می آییم تا بر خاک تو بوسه زنیم و آنگاه روانه ی دیار قدس شویم..

« شهید سیّد مرتضی آوینی »

 

بیـ... رنگـ...:

بسیجی‌ها دل باخته حقند؛

 و ما دلباخته بسیجی‌ها هستیم،

آنها سربازان امام زمان (عج) و پیوستگان به او هستند...

« شهید سیّد مرتضی آوینی »

ایستادگی در ایران...

ما ایرانی ها از یکی دو سالگی ایستادن را می آموزیم و همه اطرافیان هم ما را تشویق می کنند..

احمدی روشن را که زدند،من شاید ناراحت شدم که عزیز دانشمندی را از دست دادیم، اما خوشحال شدم که چقدر تأثیر گذار شده ایم در جهان امروز. که خواب غرب را نا آرام کرده ایم...

آری؛

هر دانشمند هسته ای و غیر هسته ای، نمادی است از ایستادن ما ایرانیان مسلمان و پرچمی است برای سر فرازی اسلام.

علی محمدی را که زدند شوکه شدم؛ شهریاری را که زدند ناراحت شدم؛ احمدی روشن را که زدند، اول ناراحت شدم،بعد خوشحال ِ خوشحال شدم که این بار جهاد، بابی از میدان علم بر ما گشوده است.

عزیزان؛

ایستادگی را ادامه دهید، مقاومت بر سر حفظ ارزشهای اسلامی را با ایستادگی بر تمام غایات الهی آن، درآمیزید و بر سر فرمان رهبر با هیچ کس معامله نکنید.

امروز رهبر و جامعه اسلامی ما به یک جریان هدفمند و الهی در جهت فتح تمامی قله های علم و دانایی، برای شکستن هیمنه غرب است.

ایستادن را ادامه بده تا تمام مسلمین بر تو کف بزنند، برای اینکه وابسته نیستی برای استقلالت.

پس بایست برای خدا... 

و این رمضان، خود بهمن و فجر دیگری است...

«والفجر و لیالٍ عشر والشفع والوتر»

شکل گیری جنبش و انقلاب اسلامی در ایران، آغازی بود بر بیداری اسلامی مسلمانان در سراسر جهان و علی الخصوص منطقه خاورمیانه. و حقیقتاً این آغاز، سلسله وار انقلاب ها و بیدارهای بعدی را در منطقه نوید داد. سالها پیش رهبر فرزانه انقلاب از بیداری اسلامی مسلمین در منطقه خبر داده بود، و ما اکنون شاهد وقوع عینی این پیش گویی ها در جهان اسلام هستیم. رهبرانقلاب فرمود نظام سلطه غرب قصد داشت حکومت جمهوری اسلامی را سرنگون کند، اما موجودیت و منافع خودش در منطقه به مخاطره افتاد و اسرائیل این غده سرطانی دوستان نامبارک خود در منطقه را از دست داد.

امروز ما خرسندیم که شاهد خانه تکانی عظیمی در منطقه هستیم، واین طوفان سهمگین و گردباد مهیب، حاصل فریادهای مردمانی است که از خشم زمانه و ظلم بیدادگرانه طاغوتها به تنگ آمده اند. و نیز مسروریم که در دهه چهارم انقلاب، شاهد آنیم که فروپاشی  حکومتهای هریک از این ظالمان در منطقه خاورمیانه ، خود ضربه و پتکی است محکم بر سر تفکر و نظام مستکبر غربی  که چنگال خود را برسر مسلمین و ثروتهای جهان اسلام گشوده تا غفلت و فریفتن ما را جشن بگیرد. و چه نیکو فرمود اماممان که مشکل کشورهای اسلامی سران فاسد آنها هستند. البته فرهنگ حسینی خمینی، بذر معرفتی الهی، در میان کشورهای اسلامی گستراند ،که قطعاً حاصلی جز شوریدن مسلمین بر طاغوت ها و فرار، سقوط و نابودی سران سست عنصر و بی غیرت عربی را نمی تواند داشته باشد. اما ملت تونس ،مصر، لیبی، یمن و بحرین امروز ثمره استقامت خویش بر ارزشهای الهی راچه نیکو از شاخه های درخت تنومند انقلاب اسلامی امام خمینی برداشت می کنند. جنبش تونس سپیده دم فجر انقلاب مصر شد، و فتح مصر ،فتح سرزمین عمر مختار(لیبی)را به دنبال داشت.

قذافی بی خرد، جز یک عروسک خیمه شب بازی چیز دیگری بیش نبود ،او40 سال توسط عروسک گردانهای دیگری در حرکت،بیان و تکاپو بود و اینک عروسک گردانها نیز بسبب بیداری توده ها، از ادامه بازی  بااین عروسک مسخره خسته شده اند. بنابراین اشتباه نکنیم؛ این جنبشها و نهضتها، این اعتراضها و انقلابها، فریادی بلند برسر حاکمی ،صرفاً توخالی و درون تهی نیست ،بلکه این جنبشها ،بازگشت بوم رنگ ظلمی است که ظالمان و طواغیت جهان بر گرده ملتها تحمیل نموده اند.

و اینک این رمضان در جهان اسلام ، برای خود بهمن دیگری است. اصلاً  هرکجا طاغوتی سست و پوک می شود و بنیان های فرسوده اش  به اذن الله با تکانی فرو می ریزد،گویی فجر و بهمن تکرار می شود. این روزها پیروزی های پیاپی نهضت های اسلامی در کشور های اسلامی، خود خبر از صدور واستقرار فرهنگ عاشورایی انقلاب و امام و مردم ما دارد . نیز هرجا مردم منطقه ،اسلام را فریاد می کشند خود دهه فجری بیاد ماندنی است.

والفجر...

بیـ... رنگـ... :

القدس لنا؛ 

شصت سال است که از اشغال این خاک غریب،این خاک مقدس و دیار طوی،خانه اول مسلمین بیت المقدس عزیز می گذرد و این روز ها به سالگرد یادگار معمار کبیر انقلاب حضرت روح الله(ره) که همان روز قدس است می باشد،نزدیک می شویم.

همانطور که اماممان فرمود: اسرائیل این غده سرطانی باید از صفحه روزگار محو شود.

به امید روزی که مسلمانان براحتی در قبله اول نماز بگزارند.

سبحان الذی اسری بعبده لیلاً من المسجد الاحرام الی المسجد الاقصا الذی بارکنا حول لنریه من آیاتنا انه هوالسمیع العلیم.(سوره بنی اسرائیل/آیه ۱)

حدیث 16

♦امام على علیه السلام فرمودند:

اَلْمُؤْمِنُ حَیىٌّ غَنىُّ مُوقِرٌ تَقىٌّ؛

«مؤمن، با حیا، بى ‏نیاز، با وقار و پرهیزگار است.»

[عیون الحکم و المواعظ(لیثی) ص 55 ، ح 1425]

حدیث 15

♦ امام صادق علیه السلام فرمودند:

أثقَلُ ما یوضَعُ فی المیزانِ یَومَ القیامَةِ الصَّلاةُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ اهل بَیتِهِ.

«سنگین ترین چیزی که روز قیامت در ترازوی اعمال قرار داده می شود، صلوات بر محمد و اهل بیت اوست»

[وسائل الشیعه، ج 7، ص 197]

حدیث 14

♦امام علی علیه السلام فرمودند:

مَن أجهَدَ نَفسَهُ فى إصلاحِها سَعِدَ، مَن أهمَلَ نَفسَهُ فى لَذّاتِها شَقِىَ وَ بَعُدَ؛

«هر کس براى اصلاح خود، خویشتن را به زحمت بیندازد، خوشبخت مى‏ شود. هر کس خود را در لذت‏ها رها کند، بدبخت مى‏ گردد و بى ‏بهره مى‏ ماند.»

[شرح آقا جمال الدین خوانساری بر غرر الحکم و دررالکلم ج5 ، ص258 ، ح 8246 و ح 8247]

حدیث 13

♦امام حسن مجتبى علیه السلام فرمودند:

 أَنَا الضَّامِنُ لِمَنْ لَمْ یَهْجُسْ فِی قَلْبِهِ إِلَّا الرِّضَا أَنْ یَدْعُوَ اللَّهَ فَیُسْتَجَابَ لَهُ.

«کسى که در دلش هوایى جز خشنودى خدا خطور نکند، من ضمانت مى ‏کنم که خداوند دعایش را مستجاب کند.»

[کافى(ط-الاسلامیه) ج2، ص62، ح 11]

حدیث 12

♦امام صادق علیه السلام فرمودند:

 إِذَا صُمْتَ فَلْیَصُمْ سَمْعُکَ وَ بَصَرُکَ وَ شَعْرُکَ وَ جِلْدُک‏

«آنگاه که روزه مى ‏گیرى باید چشم و گوش و مو و پوست تو هم روزه ‏دار باشند.»(یعنى از گناهان پرهیز کند.)

[کافى(ط-الاسلامیه) ج 4 ، ص 87 ، ح 1]

حدیث 11

حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام می فرمایند:

انتظررروا الفرج و لا تیاسوا من روح الله فان احب الاعمال الی الله عزوحل انتظار الفرج .

«در انتظار فرج باشید و از رحمت و کارگشایی خدا ناامید نشوید ،زیرا بهترین اعمال در نزد خدای بزرگ انتظار فرج است.»

 [بحار الانوار ،ج۵۲،ص ۱۲۳/خصال]

حدیث 10

 امام صادق علیه السلام فرمورند:

فِکرَةُ ساعَةٍ خَیرٌ مِن عِبادَةِ اَلفِ سَنَةٍ؛

یک ساعت اندیشیدن در خیر و صلاح از هزار سال عبادت بهتر است.

[مصباح الشریعه،ص114]

حدیث 9

امام موسی کاظم علیه السلام فرمودند:

رجب نهر فى الجنه اشد بیاضا من اللبن و احلى من العسل فمن صام یوما من رجب سقاه الله من ذلک النهر.

رجب نام نهرى است در بهشت از شیر سفیدتر و از عسل شیرین‏تر هرکس یک روز از ماه رجب را روزه بگیرد خداوند از آن نهر به او مى ‏نوشاند.

[من لا یحضره الفقیه، ج 2 ، ص 92 ، ح 1821]